الهی و ربی من لی غیرک؟

-نقش خدا به عنوان مبدأ هستی و آفریدگار فعّال لِما یرید؛ نقش پیامبران به عنوان رهبران و راهنمایان امت؛ نقش امام به عنوان زمامدار و مسئول امت و مدیر جامعه؛ همه اینها نقشی است که باید به آزادی انسان لطمه وارد نیاورد. اگر این نقش‌ها بخواهد به آزادی انسان لطمه وارد بیاورد، بر خلاف مشیت خدا عمل شده است. خوب، حالا شما، ای پدر و ای مادر، می‌خواهی درباره فرزندت چگونه نقشی داشته باشی؟ و شما ای معلم و شما ای مربی، می‌خواهی درباره این دخترکان و پسرکان چگونه نقشی داشته باشی؟ آیا شما می‌خواهی سلب کننده آزادی و اختیار بچه‌ها باشی، و تازه اسمش را بگذاری دلسوزی و تربیت؟!- خدا به پیغمبرش می‌گوید، اَفَاَنت تکره النّاس حتی یکونوا مؤمنین؟؛ تو میخواهی مردم را مجبور کنی مؤمن باشند؟ تو برای این رسالت نیامدی. حالا تو، پدر و مادر، می‌خواهی بچه‌ات را مجبور کنی که مؤمن باشد؟ و تو معلم و مربی می‌خواهی این بچه را مجبور کنی مؤمن و خوش‌رفتار باشد؟ قیمت این آدمک‌های مصنوعی ظریف زیبای دلربا از قیمت یک مجسمه‌ی قشنگ بیشتر نخواهد بود. بیایید همه با هم تصمیم بگیریم بچه هایمان آدم باشند. آدم باشند یعنی چه؟ یعنی مختار باشند، آگاه و مختار، نقش ما و شما نسبت به این بچه‌ها باید نقش کمک باشد؛ نقش فراهم آورنده زمینه‌های بیشتر برای رشد سریعتر و سالمتر و سرراست‌تر باشد، نه نقش استاد کار قالب سازی که می‌خواهد این استعداد نرم و لطیف کودک را در یک قالب خشن بریزد و از او یک موجود قالبی بسازد.-خدا ما را انتخابگر آفرید؛ دارای توان انتخاب آفرید؛ ولی به این صورت که می‌توانیم این قدرت را در خودمان بالا ببریم. کوشش اسلام این است که انسان آزاد تربیت کند؛ آزاد از همه چیز؛ آزاد از بند هوا و هوس؛ آزاد از تسلط خشم؛ آزاد از گرایش به جاه الهی و ربی من لی غیرک؟...ادامه مطلب

  شب را، خیالم را، قلم را دوست دارماز او نوشتن دم به دم را دوست دارممانند هر رودی که ذهنش پیش دریاستدر راه دریا پیچ و خم را دوست دارمراهی که پایانش وصال عشق باشدیعنی خیابان ارم را دوست دارمهر روز، هر الهی و ربی من لی غیرک؟...ادامه مطلب

 

 

واژه‌ها را به مسلخ تکرار برده‌ایم

مفاهیم غریبه‌اند، مصادیق غریبه‌تر

 

استقلال را بدون آزادی فهمیده‌ایم

آزادی را بدون استقلال  

بی‌آنکه لحظه‌ای درنگ کنیم

 

و همچنان امیدواریم که فردا پی‌آیند امروز نباشد!

 

الهی و ربی من لی غیرک؟...

 

شاید برای دوستانی که در زمینه فقه بانوان دغدغه هایی دارند مطالعه‌ی این مطلب خالی از لطف نباشه:

گامی به پیش در فقه بانوان

 

الهی و ربی من لی غیرک؟...

 

یک بوسه از لبان خدا چید هرکسی

از هر شعاع حضرت خورشید! هرکسی

 

از چهره‌ها گذشت، گرفتار نقطه شد

خال لب نگار مرا دید هرکسی

 

برخواست از سریر ولی سربلند شد

سر را به خاک میکده سایید هرکسی

 

جام و لب و تمام وجودش معطر است

یک جرعه از لبان تو نوشید هرکسی  

 

خورشید! روشناییمان از جمال توست

آتش گرفت، روی تو بوسید هرکسی

 

الهی و ربی من لی غیرک؟...

  اگر شما نمونه‌ای مانند نمونه‌ی حسین ابن علی (علیهما السلام) پیدا کردید آنوقت بگویید چرا ما هر سال باید یاد حسین ابن علی را تجدید کنیم؟ آنچه که در حسین ابن علی در این حادثه عاشورا و در آن ابتلاء و مص الهی و ربی من لی غیرک؟...ادامه مطلب

 

بی‌سر و بی‌دست و بی‌مشک و علم پا می‌شود
یا حسین بن علی تنهای تنها می‌شود؟

«یا أخا أدرک أخا» را در مقاتل خوانده‌ام
چند سطری بعد آقا قامتش تا می‌شود

«العطش» دیگر نمی‌گوید کسی اما حسین
در نگاه دخترش بند معما می‌شود

در جواب «أین عمّی» او ستون را می‌کشد
بی‌ستون، خیمه می‌افتد، خیمه رسوا می‌شود

 

بی‌ستون، آقایمان تنها میان قتلگاه...
بی‌ستون پای حرامی به حرم وا می شود

 

الهی و ربی من لی غیرک؟...

  إِنَّ اللَّهَ اشْتَري‏ مِنَ الْمُؤْمِنينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقاتِلُونَ في‏ سَبيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَ يُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْراةِ و الهی و ربی من لی غیرک؟...ادامه مطلب

 

یک کودک چند ساله، مردم، سرباز

اهواز گلوله خورده از دشمن باز

از خون شهیدان تو خون شد دلمان

ایران با توست بار دیگر اهواز

 

الهی و ربی من لی غیرک؟...

 

تو پیکِ خوش خبرِ سیم ساقِ من هستی 

عزیز و دلکش و باب مذاق من هستی

 

میان خاطره های تمام زندگی ام

تو عاشقانه ترین اتفاق من هستی

 

اگر زمین و زمانه شبِ زمستان است

ستاره سحری و اجاق من هستی

 

به کوه و دشت و طبیعت چه حاجت است مرا

که هم‌نشین من و هم‌اتاق من هستی

 

میان سیب و انار و هلو مخیرم و

درخت میوه نه، بانو، تو باغ من هستی

 

الهی و ربی من لی غیرک؟...